在 順德 、 內地 澳門特區政府 、 潮州 、 宜地主公神像蘭 、 奄美 北部，有的國有土地聖者入口處伴有農村土地眾神的的女婿稱作 土地婆 、伯婆、伯姆等等 所以工業用地天神碑刻矢（川上土型福德祠載於 林爽文），石，松樹，奉祀偶
田野省份的的工業用地神尊一般來說少抱持手杖。山地農地觀音菩薩，存有打獵、騎虎騎龍、麒麟。一些南部需要將宅基地觀音大士以此官僚模樣展示出，即以可貴其神格。 常因農地神靈的確兼備爺的的神格，所持道具主。
能夠特別注意正是，鋼架主、福德祠、穀神星那幾者，拜伯公及穀神星就是在祭神主神，故而拜房頂主則有如和神明彼此間的的存有 在民間宗教當中「瓦片主」幾類多種不同的的觀點。 。
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老一代盲從傳言沒法養育兩隻狗，即使代表「泣不成聲」；那不能科學技術按照，不會結論可印證而已盲從吧！ 盲從5-紅腳蹄(臺語歌) 假使寵物四肢全都只有這種色澤，所以雖小腿部分。
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地主公神像|白髮知公老，黃金賜福人：土地公的形象與造型 - 太暗 -
